炼美

  • 2013-04-01
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A.     美感在加剧

震撼壮美的纪录片

规划有序的建筑

色彩绚烂的平面广告

打扮得体的窈窕女郎

比起若干年前,美的东西多了很多。方方面面,都感觉到美扑面而来,芳香沁鼻。美感在心头累积、加剧,心旷神怡。

回过去看多年前的事物和想法,可能会感觉有些土气,甚至有些可笑。自然很多在当时的环境也并不是不美,而技术发展多少带来了对美呈现力的影响,使得现在的东西要比从前感受起来更美些,但更重要的一点是美被两种力量加强了,一种是传承力,一种是创造力。很多对美的原始认识被传承下来,让那些千百年来被世人所认可的东西延续光大,成为现世美的基础;又有很多新的元素被添加到历史遗迹之上,通过若干整合规划,造就全新的美。

人类文明的进步,使美感在加剧。

B.      能否感受美

尽管大家给美的标准不同,但有些东西所有人都不能否认其不美。阅兵式中整齐划一的动作、王羲之的兰亭序、秋天的禾木村、雄伟的胡夫金字塔、张国荣,这些都是能得到所有人共识的美。

幸好有这些存在,因为在这个级别之下,还有许多许多本身很美的东西并不能被认识到。而使得这些本该在美丽世界中扮演重要觉得的事物,无法发挥其作用。

世界是一个大社会,也可以说是由多个不同的小型社会组合成的,最细致的层次便是每个人。显然每个人对于美的认知水平是不同的。有人认为穿红的好看,可有人却可能认为红色衣服是最穿不出去的;非洲某部落认为女人下唇套入15厘米直径的圆盘是美;有人觉得简约、整齐、统一的办公环境是创造工作业绩的重要因素,可有人却会认为这些破玩意都是浪费钱的把戏,不值一提;有人枯燥于各种公式、单词,可却会有人认为一屏幕代码便是强烈的美丽。就因为每个人都是不同的个体,所以大家对不同的事情都可能有或正或负的认识。

出于很多原因,不同的人对同一件事情是否美的判断是有差别的。事实上应该是美的事物,往往会有很大一部分群体是认识不到的,是毫不关心的,或者是满不在乎的。有些女人,花了好几个小时,为悦己者容,但却可能得不到正视;一套被精心设计装饰的excel表格,色彩、行宽、字体样样完美,甚至连打印设置中的页眉页脚都毫无破绽,却往往只能处于做表者自我欣赏的境地。

如果是知音难觅的话,那要是在对一件事情或一个事物有着同样高水准上的美觉便就是高山流水。确实很可惜,你要是伯牙,身边的钟子期真的很少,我们社会对美的整体认知水平是很有限的。

C.      是否需要美

正由于美得不到认识,很多人感受不到美,于是看来在很多场合、很多地方并不需要美。即使有了美,很快就会被不美融化,即使给予了美,美也不会长久而迅速衰败。

见过不少浪漫的爱美、懂美之人,有着强烈提升大众对美认知的抱负,干了很多事情,但最终都被泼下冷水。

做下“不需要美”的结论如此痛心疾首,但却实在无奈。如果一份美底下是几十万份的分母,那它有何公然于世的意义。留于世外桃源处,隔了俗世尘土外。不过,反过来如果美都被匿藏于深处,不能如佛光般普照大众,则美难被普及。

若干年前,街上多是西服配球鞋的打扮。当年大家觉得西服体面有档次,就觉得要穿上西服,但却只看到一个孤立面;如今相比,九成以上的人都懂得西服与皮鞋搭配才有美感;在之前的时代,大多数人还未去考虑搭配的时候,如果仍出个驳头大些好看,两个衣袋比三个更显活力,双开叉比单开更年轻等理念,岂不是对牛谈琴,又有何意义;可现在,当基础观念已不再是问题的时候,人们对美就可以有进一步的要求了,更为关注衣服的细节设计。

因此,我们需要美,但同时需要时间与过程,需要大众在经济、社会全面进步的基础上,提升价值观。这样美才有被传承、被创造的意义,才有“市场需求”,才需要被供给出来。

D.     如何传承美

工业革命后崛起的欧洲在美的传承上处于领先的地位。相比下,历史特别悠久的那几个古国,埃及、印度、包活中国,在美的传承上鲜有作为。建筑、艺术、礼仪各方面都是欧洲是美在大面,而我们最多美在几个点。

传承的能力可能受历史地位的影响。可以这么理解,欧洲在崛起后一直强大,当然也包括美国,几百年后的现在尚没有衰落,在经济政治上的领先,使得整个社会都有能力把美一直保留的很好。跳回很远之前,印度或许也在历史上保持过很长一段时间的美的领先,因为他们在曾经也领先一方。在那个时代,他们就是最强盛、最美且最优传承力的社会,哪怕在那个时候他们同样随地解手、乱扔垃圾、抛尸恒河。

可惜我们也一样,有历史能传承,有智慧能创造,但近百年在世界上对美的贡献却始终渺小。抛开塔尖上的艺术家,在平民百姓这一层,我们认识美、创造美的普遍能力差距遥远。

或许就是因为我们不再强大了,也妄自菲薄了,倾力于生存比倾力于美更具实际价值。社会的绝大多数人在艰难的状态下已经没有闲心顾及感受美、创造美,就像一个企业,只有解决了生存问题,才有基础去搞文化。几千年前,我们或许还讲究美,武大郎卖炊饼或许一定要做到每个饼的大小一样,武松打老虎或许还要讲究下姿势优美。时过境迁,我们现在哪还有那份雅致论美,空气、饮食、医疗、教育、住房、交通的现实大声的告诉我们,你活的并不惬意,你必须更费心去顾及自己和家人的生存健康。美不美的,后会有期。

E.      怎样创造美

如果有一日,全社会的人都在谈论美,关心在乎美,做与美相关的事情,那必定是一个属于我们的顶顶强盛的时代。那时,美将是最自然的流露。社会要让社会强大,人便是要让人自己强大,只有内心强大了,美才有了地基。创造美的最重要因素就是努力让自己强大起来。

此种强大,就如气场一般,绝非某一局部的优势。好比你已经是一个顶尖的书法家,能写一手好字,在书法领域的美力属执牛耳者,但这却不能掩盖你随地吐痰的陋习,不能抑制你乱穿马路的下意识。

古时候有幅《缺斧图》,持画人把这幅传家的珍品添斧一柄,却不知画作的灵魂与美就在于缺了那把斧头,从而毁掉传世之美。

人们对美的感觉都是自然的,对美都是趋之若鹜的,绝不是不爱美。但我也不知这美的气场该如何修成,只是这必定不是朝夕之举,在社会的修为还不足时,个人的修为应该可以在自我意识的催促下奋进起来,做些炼美之事。

至少,精了心去做一件事情,成就美的可能也会更大些。

愿有更多,

如庖丁解牛般熟练的美;

如天安门广场般壮阔的美;

如苹果产品般简练的美;

如苏州园林般规划搭配的美;

如摄影作品般光影色彩的美。

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