【领军共读】万历十五年

  • 2017-07-28
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万历十五年,亦即公元1587年,在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国,这平平淡淡的一年中,发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件,表面看来虽似末端小节,但实质上却是以前发生大事的症结,也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中,其间的关系因果,恰为历史的重点,而我们的大历史之旅,也自此开始……

《万历十五年》是黄仁宇的成名之作,也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会,首次以“大历史观”分析明代社会之症结,观察现代中国之来路,给人启发良多。英文原本推出后,被美国多所大学采用为教科书,并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

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以下是领军们的心得:

杨承屾;张丽花;朱荣;张丽华;高建荣

杨承屾

历史需要细看

如果要了解明代的财政、吏治、法律、军事等社会情况,并且对明朝由盛转衰的原因进行探讨,《万历十五年》无疑是很好的一把钥匙。黄仁宇先生不仅对万历十五年前后发生的重大事件进行了梳理,展示了当时社会管理的种种弊端,并且探索并总结了当代中国应该汲取的经验教训。

后张居正时代下,万历不仅否定了张的所有改革措施,并且由于立储分歧,与朝廷大臣的关系进一步恶化,国家治理几乎处于停滞状态。学术界也一直认为,明代之亡始于万历,而万历十五年正是由盛转衰的分界线。然而在阅读本书后,我们发现明代社会本身存在很多问题,无论是皇帝与群臣的微妙关系,还是朝廷内不断的党争;无论是脆弱的财政体制和军队供给,还是重农轻商和海禁等等,都是万历以及明代社会无法解决的矛盾。张居正曾尝试一系列的改革措施力挽狂澜,增加国家财政收入,提高军事和边防能力,促进农业和水利建设,让明朝重新走上励精图治的道路。而万历十五年之后,随着所有的改革措施停止,明王朝彻底熄灭了中兴崛起的最后希望,即将步入不断下坠的漫漫长夜。

明代当然不是亡于崇祯,而是亡于无休止的党争,亡于脆弱的财政,亡于国君的昏聩,亡于大臣的猜忌,亡于混乱的后宫,亡于对农民的压迫······当崇祯想改变国运的时候,所有的一切都已经积重难返,世上再无张居正,世上再无戚继光,连袁崇焕都已不在了。

通过《万历十五年》这面镜子,我们可以很好的照见历史,折射当下。历史需要细看,因为所有的现实,都可以在历史中找到答案。

张丽花

读《万历十五年》,我觉得需要先了解一下黄仁宇先生本人的经历,可能会更好理解他的历史观。黄仁宇先生在抗日战争爆发后参军,读过军校,参加过远征军,亲历了国民党统治的垮台,在美国大学攻读过历史,因此他的著作充满了对历史的反思,以期找到解决问题的方法,同时受西方国家理性思维的影响,形成了此书最基本的观点:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补技术之不及”。也参见他在《黄河青山》中对国民党统治心态的表述:“多年以后,经过不断的阅读和反省,我才了解到,国民党对统治的心态,具体呈现了中国传统的政治手腕。

我们必须了解到,古代的皇帝无从知悉所统治百姓的数目,不清楚实际税收,也无从掌握军队的确切人数。统计数字不过是粗略的估算,其准确度有多高,官员也不会太当真。在这种情况下,将所有公共事务都转变成数字,再进行处理,是很不切实际的。为维持中央集权统治,另外一个解决之道是创造出一个完美的理想模式,将之标准化,再令各阶层从而效法即是。如果产生实务上的困难,忠心耿耿及足智多谋的官吏必须绞尽脑汁,设法加以解决。如果解决不了,个人的牺牲在所难免。无可避免的是,理想和现实之间一定有落差。但在古代,中国在世界上具有无需竞争的地位,即使理想和现实有出入,也无关紧要。如果人人默不吭声,缺陷就会缩到最小。只有在失调扩大到无法管理的规模时,才有必要进行改朝换代,历史的曲线重新再走一次”。

万历十五年,历史上“无关紧要”的一年,在繁荣的表象下,潜藏了深层次的危机,在主流意识形态统治下,人们没有了主动作为的条件也丧失了主动作为的能力,社会犹如一潭死水,缺乏了前进的动力,在西班牙舰队已经出征英国,西方世界即将发生翻天覆地变化的历史时刻,固步自封,终致中央大国沉沦。《万历十五年》给我们提供了历史反思的很好视角,以道德代替法治,是中国几千年来历代政治的症结,直到现在我们仍然没有很好解决。但站在今天的角度回头看历史,我们也不要因为阅读此书就对历史有太多的批判,理解中国,也要从文化和地缘政治等多维度全面分析。

朱荣

在“邹世仁”、“李世仁”的鞭打与倒逼之下,月底前终于读完了《万历十五年》,但是应该感谢他们才对,因为上个月的“军训”中就有了思想准备:不经过痛苦的碰撞与裂变,哪会有未来的提升?读书亦然。下面就读后的感想汇总一二。

 宽之、严之?

《万历十五年》其实主要是万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽等人物的传记组合。读后最大的收获就是通过了解他们的辛苦历程,学习和借鉴他们为人处事以及管理经验。作为首辅,官至一品,“最大贡献,在于使各种人才都能在政府中发挥长处。大才小才、庸才劣才,全部如是”。在管理中如何掌握宽严之度?张居正以整饬纪律自居,而实际上他是强迫要求各人保证不生罅隙。有权太任性,他把所有的文官摆在他个人的严格监视之下,并且凭个人的标准加以升迁或贬黜。虽为万历老师、当朝股肱之臣,但死后还是被清算。官至二品的海瑞,他从政二十多年的经历,充满了各种各样的纠纷。他的直言抗命的个性,以及严格的“巡抚条约”,使他既被人尊重,也被人遗弃,说白了就是精神可嘉而方法不可取。而首辅申时行吸取了张居正的教训,用恕道待人,推行礼仪,鼓励诚信。有张居正前车之鉴,“为什么他对一切还要那么认真而不听其自然呢”,他期望每个人都能各尽其能地补救罅隙。因此 有忠厚长者的声名。

关于管理的宽严度问题,也是我们在财务工作中经常遇到的,如果制定的本部门本单位的财务制度过于苛刻,并严格执行的话,则财务部门得罪的人会越来越多,不仅同级,上下级之间也会出现隔阂。一方面对财务工作的开展造成被动,另一方面将会阻碍本部门或本单位事业的发展。但是,如果管理过于宽松,好人主义,则会财务问题频发,增大了经济风险。因此,只有在掌握和熟悉财经政策的基础上,实事求是,既要坚持原则也要与人为善,合理把控宽严度,做到高效业财融合,才能促进本单位各项事业健康协调可持续发展。

法治、德治?

吃着地沟油的命,操着中南海的心:到底是“以法治国”好呢,还是“以德治国”好?且看大明王朝万历帝时的做法:“统治我们这个庞大帝国,专靠严刑峻法是不可能的,其秘诀在于伦理道德的力量使卑下者服从尊上,女人听男人的吩咐,而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模”,“很多翰林来自民间,他们知道法治的力量有一定的限度,但一个人只要懂得忠孝大节,他就自然地会正直而守法”。洪武皇帝所推行的农村政策及一整套的措施,对大明今后的历史,影响至为深远。其最显著的后果是,在全国的广大农村中遏止了法制的成长,而以抽象的道德取代了法律。上自官僚下至村民,其判断是非的标准是善恶,而不是合法与非法。

由此可见,大明王朝就法与德来讲,重德轻法。这种做法直接导致了两方面的后果。一是出现“讪君卖直”(妄议中央),中央权威受到影响,突出表现者为邹元标。二是导致法制的落后,特别是明朝时期,商品经济已初步发展,但大明王朝各项政策未能与时俱进,无明确的法律予以规范。

当今中国,不能像万历年间重德轻法,应吸取历史的经验教训,全面建设中国特色社会主义法制体系,依法制国。人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护。形成守法光荣、违法可耻的社会氛围。同时,辅之以德,使全体人民都成为社会主义核心价值观的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。财务工作中,会计领军们在严格遵守会计准则和本单位制度的同时,还要以德示范,用人格魅力带领财务队伍,努力奋进,不断适应经济社会发展的新形势、新变化。

变革、成制?

开国之君创建了大明,同时也设立了作为行政工具的文官制度,而万历时期的文官早已成熟,他们所需要的只是一个个性平谈的君主作为天命的代表,其任务就是在他们的争端无法解决时作出强制性的仲裁。但因循守旧势必造成“交通通讯、分析统计、控制金融、发展生产等事项的缺乏。”海瑞在做法上也是力图恢复洪武皇帝拟定的制度,并做到执法不阿,清正廉洁。但被批评者称为“奇特、怪癖而执拗”,不合乎时代的潮流,被现代人视为“古怪的模范官僚”。历史之鉴,如果不能在复杂的社会中推陈出新,不具备随着形势发展而作调整的能力,则会导致社会矛盾层出,积弊累累,风气败坏。

二十一世纪的中国,正坚定地行进在改革的道路上,在改革中不断发展,在发展中不断改革。本月初,全国司法体制改革推进会在贵阳召开,中国将用改革守护公平正义。“一路一带”的建设,还将把中国技术、文化、理念等输出到全世界。相信不久的将来,中国必将引领世界的发展,越来越多地在国际事务中扮演主要角色,为世界和平、人类的发展做出更大的贡献。

 

张丽华

一直奇怪一个问题,当年的大金与大明实力悬殊,怎么会蚂蚁吞了象。读了两遍戚继光,略能管窥一二。

在重文轻武的明代,武官集团的社会地位下降到历史最低点。卓越如戚继光般的将领能被文官轻易诋毁,勇猛果敢的退伍战士被视为危险的无业游民,出生入死的军队的补给由十几个单位拼盘供应,无法足额保障,兵器工业的能工巧匠没有效力国防却用于美化皇城禁卫…无认同、无尊严、无地位、无保障,就是大明军人的真实写照。从军无以为荣耀,士兵逃亡换籍成风;歼敌无法享盛誉,功过由局外人评说…长此以往可以想见,谁将愿征战沙场、保家卫国?!弹丸岛国的日倭、白山黑水的女真入侵之时,谁又愿意舍生忘死、取义成仁?!所以,大明的灭亡,不在外患,却属自我麻痹导致的自取灭亡。

这几日,全国上下都在庆祝建军90周年。习总在朱日和阅兵,场面宏大雄强,振奋了13亿国人的心。记得前几天老爸发来张照片,是政府颁给参战老兵的“光荣之家”奖牌,他每每说起言语中总带着含蓄的骄傲;2005年,参加“抗战胜利60周年”纪念招待会,见过一位军装褪色甚至破旧的老兵,朴实憨厚的面庞上洋溢着被惦念的荣光。

军强则国强,国强则民安。所以我们面对大灾大难为人民军队挺身而出点赞的同时,也要在面对部队医院的“军人优先”和景区的“军人免费”指示牌时多些理解,因为军民彼此爱护、互相尊重,才能让我们挽起的手臂撑起民族的脊梁!

 

高建荣

隐约好像是有人在推荐阅读《万历十五年》这本书,我不知出于何意,直至上周回老家坐动车闲来无事看到书店有卖,拿到手断断续续看过完。我纠结于作者因何要选择写万历十五年,这一平平常常的年份。查寻历史的脉络,你会发现万历十五年为1587年,至明崇祯景山自溢身亡宣告明朝于1644终结止,前后不足57年。离1620年万历皇帝驾崩仅24年,期间1616年努尔哈赤已称帝于北漠草原,当政者做太平官,不能如临深渊、如履薄冰,结果你就可以窥见“万历十五年”的一斑了。

一、人物及内容梳理

1、主要人物:

核心人物:万历皇帝

明朝首辅:张居正   申时行

谏臣廉臣:海瑞

军事代表:戚继光

哲学思想家:杨贽

2、人物结局:

核心人物万历皇帝:消极怠工,不理朝政,无为而治,缺乏中枢人物应该具有的领导全局的能力,从而使得忠于职守者缺乏信心,贪污腐败者有机可乘,皇帝和大臣掣肘不断,严重影响和阻碍了社会的发展,忽视了民生的改善和治理。

明朝首辅张居正和申时行:雄心勃勃张居正,平衡无术申时行,世间已无张居正,死后被清算,一锅端;申时行尽心尽力被参劾。

谏臣廉臣海瑞:理想主义者,清正廉洁,一身正气,体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神,一生都在践行“为人民服务”的根本宗旨。但是由于制度的原因,以其个人对抗强大的社会力量,结局不待言而自明。

军事代表戚继光:操练军事,严明军纪,改进武备,抗击倭寇,但最终落的个图谋不轨,坠入寂寞和凄凉,使一个古老的帝国失去了重整军备的最好良机。

哲学思想家杨贽:一心想要创造独立的思想和人格,探寻经世致用的学说,徘徊于深山穷谷之中,追寻所谓“天理”,最后落的个狱中剃刀自刎。

二、现代警示

作者选取了这个时代的几个典型人物,记录了他们在那个时代的荣辱成败,从另一个侧面是想告诉给我们一些什么,我想主要归纳为以下两点:

1、核心问题至关重要

明朝核心人物万历皇帝30多年没有走出紫禁城一步,因循守旧,无视江山社稷、黎民百姓,耍小孩子脾气,缺乏改革创新勇气和精神,没有驾驭全局的领导能力,严重缺乏战略眼光和大局意识,而时年29岁的努尔哈赤却在东北崛起,西班牙无敌舰队即将出征英吉利。致使明帝国群龙无首,缺乏统一领导,臣子间罅隙不断,“上下否隔”,尸位素餐,为官不为,置黎民水火于不顾,最后落得任人宰割的境地。十八届六中全会确立习近平总书记的核心地位,是党心军心民心所向,是国家之福人民之福。这个核心是经历史证明,实践检验了的,是经群众检验,全党认同的核心,名至实归,当之无愧,也是形势所求。

2、居安思危前车之鉴

大风起于青萍之末,祸患常积于忽微。万历十五年,一个中国历史上极普通的年份,却成为明朝帝国走向崩溃的前兆。十八大以来,以习近平为核心的党中央深刻把握世情国情党情,管党治党,整饬吏治反腐败;全面改革,力促经济发展;依法治国,把权力关进制度的笼子里;改革军队,提升战斗力强国防。“使不肖者犹知忌惮,使贤者有所依归”。极大地激发了全党、全国人民的信心和力量,真正做到了居安思危、知危图安,我们有理由相信,在以习近平同志为核心的党中央领导下,中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。

最后我还要感谢邹轶君同学的这个倡导,使我硬着头皮按规定的时间看完这本书,并用力去思考心得。其实上交100元不算什么,但看着大家都一个个完成了目标,我是心有不甘那,辛苦点,为了追赶你们的脚步,也为了让自己明白世界,看清自己。

 

评论

  • 地扎猪回复

    以史为鉴,历史要细读。

  • 地扎猪回复

    回顾1587,当时谁又能知道这一年的转折意义。而当世要以古鉴今,黄先生的书很是一部政治历史参考书。老庄都谈德,历来我们集体都重道德伦理,如今更要把法制放到更重的位置。

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