竹林息心庐,安吉无樊笼

  • 2018-10-05
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文:邹轶君      

10月5日    写于  安吉  息心庐

做一日闲人

实在也没有哪天能是脑中空空,不想世事。

每日如陀螺般转动,停下来似乎便是梦破。

1哪怕在悠长的假期,满目的人群,终也未有得闲的环境。

躲来躲去,把车开进一处深山。

村路辗转几折,驶进最深之处。

山上竹林成片,林中村舍八九。

徐风摇曳竹梢,花香飘荡院落。

四下脚步不密,周遭语音不高。

4

此是心中最符合自由寻闲之处。

这里的味道也是鲜美别无可寻。

6

栗子红烧肉酱色浓郁;扁尖山鸡汤清嫩鲜香;干炸小河鱼酥脆满口。

窗外远处山峦连绵,尘念随之平息。

鸢飞戾天者,望峰息心。


5

当一世贤人

经纶世务者,窥谷忘反。

经于世,可便弃了息心做闲的能力。

难得有闲,却也不会再做个闲人。

真有贤心者,必不溺于闲适的环境。

久在樊笼里,复得返自然。

戏墨山云。

2

短暂时光作为调节,如皮筋回复松弛,如弹簧归于原位。

复回樊笼中,方有拉的更紧,弹得更高的可能。

即使常在竹林深处,亦是忧患于家国之事。

如古之归隐贤人,虽不张扬显现,却都了世于胸,行事如风。

做如孔子所说有才有德,与人民同好恶,同择舍,行事顺天应地,处世标本兼治的贤人。

偶尔也需要心灵的独善其身。

7

竹林里常有贤人。

隐于野是贤人最终隐于市的必经阶段。

潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会到。

但不经此阶段,又怎能体会有感,而晓得更高层次的隐逸生活是在都市繁华中呢?

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